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作者：網(wǎng)絡(luò)整理
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發(fā)布日期：2018-08-05 11:06:38
摘要：
辦公室設(shè)計很容易出現(xiàn)兩種傾向：一種是功能主義式的辦公室，即任何結(jié)構(gòu)和設(shè)計都是功能第一。但功能本身就存在著很多矛盾，如工作的地方多，則休息的地方就少；辦公室大了，通
辦公室設(shè)計很容易出現(xiàn)兩種傾向：一種是功能主義式的辦公室，即任何結(jié)構(gòu)和設(shè)計都是功能第一。但功能本身就存在著很多矛盾，如工作的地方多，則休息的地方就少；辦公室大了，通道和公共空間就少了；結(jié)構(gòu)牢固了，造價卻增加了……等到通過各種優(yōu)選法和精密的計算分析及經(jīng)長時間的反復(fù)討論和研究后，辦公室的方案終于定了下來，但裝修完一看，卻只是一個平淡無味、了無生氣、再平常不過的辦公室環(huán)境。另一種是重藝術(shù)效果的設(shè)計，設(shè)計師憑借自己的個人喜好，造型峰巒起伏，色彩詩情畫意，處處唯美。
設(shè)計到底應(yīng)該功能第一，還是藝術(shù)第一，是一個永遠(yuǎn)爭論不休的話題。實(shí)際上，辦公室設(shè)計與其他設(shè)計一樣，既需要滿足各種功能要求，又要對設(shè)計所產(chǎn)生的諸多感性思維進(jìn)行歸納與精練總結(jié)。其內(nèi)容包括對將要進(jìn)行設(shè)計的方案做出周密的調(diào)查與策劃，分析客戶的具體要求及方案意圖，整個方案的地域特征、文化內(nèi)涵等，以及設(shè)計師通過其獨(dú)有的思維產(chǎn)生的設(shè)計想法。辦公室設(shè)計既要科學(xué)地運(yùn)用各種材料和工藝技術(shù)，又要在一定的社會、法律和經(jīng)濟(jì)制約中運(yùn)作，創(chuàng)造出符合用戶形象的、在數(shù)年內(nèi)都不會過時的空間形象和氣氛。
設(shè)計思維創(chuàng)新
思維決定行為，設(shè)計的最終結(jié)果是設(shè)計師復(fù)雜的設(shè)計思維活動最直接的反映。設(shè)計結(jié)果有所差異的根本原因是設(shè)計師的思維方式與表達(dá)手法的不同。對事物的理解，是按照個人的觀點(diǎn)來組織與實(shí)施的，因而，對于室內(nèi)設(shè)計師而言，最本質(zhì)的問題是“設(shè)計思維方式”的更換、改變、加工、組織，以形成最佳的構(gòu)成因子來發(fā)展意念。
思維創(chuàng)意的形式
思維作為我們認(rèn)識世界、改造世界、創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明的源泉，存在于人們的一切活動之中，并通過其表現(xiàn)出來。但由于誘發(fā)思維產(chǎn)生、出現(xiàn)的條件的差異性，使得人們的思維在其形式方面具有某些不同，這些不同的思維形式表現(xiàn)出各自的特征。一般而言，思維形式包括了價值觀、思維過程、思維形式或推論形式三大部分。最有代表性的是把思維形式分為抽象思維（理性思維或科學(xué)思維）、形象/感性思維與靈感/頓悟思維（創(chuàng)造性思維）幾種形式。
創(chuàng)新設(shè)計思維的特性
設(shè)計思維的原創(chuàng)性。
馬特？馬圖斯曾說：“世界上最著名的、最富創(chuàng)造力的設(shè)計界領(lǐng)袖們有著某些共同特征：他們總是追求原創(chuàng)性設(shè)計；他們總是永遠(yuǎn)尊敬那些有真才實(shí)學(xué)的人；他們總是不懈地追求完美，而自覺前行。”
新的設(shè)計理念和新的設(shè)計思想，以及在新理念和新思想指引下所出現(xiàn)的設(shè)計，由設(shè)計師通過適當(dāng)?shù)姆柡涂臻g的載體得以實(shí)現(xiàn)，在首次出現(xiàn)時，往往打上了創(chuàng)造者的烙印，這就是原創(chuàng)性的特點(diǎn)。原創(chuàng)性要求人們敢于對司空見慣或完美無缺的事物提出懷疑，敢于向傳統(tǒng)的陳規(guī)舊習(xí)挑戰(zhàn)，敢于否定自己思想上的“框框”，從新的角度分析問題、認(rèn)識問題。
辦公室內(nèi)設(shè)計的原創(chuàng)性的思維過程所要解決的問題，不能用常規(guī)、摶統(tǒng)的方式來解決。設(shè)計師應(yīng)重新審視問題和組織思維，產(chǎn)生獨(dú)特、新穎的花點(diǎn)。“原”強(qiáng)調(diào)擬始，從前沒有的性質(zhì)，“創(chuàng)”則顯現(xiàn)時間上的初始，新的紀(jì)說。對于設(shè)計原創(chuàng)性的描述應(yīng)該是“新的使用方法”“新的材料運(yùn)用”“新的結(jié)構(gòu)體系”“新的價值觀念”等，這就要求設(shè)計師在空間功能設(shè)計時，把更多的粘力投人到“用”的環(huán)節(jié)。在“新材料的開發(fā)”環(huán)節(jié)、“新結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)”環(huán)節(jié)以及“新觀念的表達(dá)”環(huán)節(jié)中，尋找空間設(shè)計的依據(jù)，從而避免抄襲、拼貼等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，用這種解決問題的方法和思路來思考設(shè)計中存在的問題，打利于設(shè)計師在辦公室設(shè)計中創(chuàng)造性思維的開發(fā)。
設(shè)計思維的多向性。
室內(nèi)設(shè)計中的創(chuàng)造性思維是一種聯(lián)動思維，它引導(dǎo)人們由已知探索未知，開拓思路。聯(lián)動思維表現(xiàn)為縱向、橫向和逆向聯(lián)動?？v向聯(lián)動針對某現(xiàn)象或問題進(jìn)行縱深思考，探詢其本質(zhì)而得到新的啟發(fā)。橫向聯(lián)動則通過某一現(xiàn)象聯(lián)想到特點(diǎn)與它相似或相關(guān)的事物，從而得到該現(xiàn)象的新應(yīng)用。逆向聯(lián)動則是針對現(xiàn)象、問題或解法，分析其相反的方面，從順推到逆推，從另一角度探索新的途徑。
設(shè)計思維的想象性。
室內(nèi)設(shè)計要求設(shè)計者善于想象，善于結(jié)合以往的知識和經(jīng)驗(yàn)在頭腦里形成新的形象，善于把觀念的東西形象化。只有善于想象，才有可能跳出現(xiàn)有事實(shí)的圈子，才有可能創(chuàng)新。
室內(nèi)設(shè)計要求向多個方向發(fā)展，尋求新的思路?？梢詮?點(diǎn)向多個方向擴(kuò)散，也可以從不同角度對同一個問題進(jìn)行思考、解決。
在辦公室設(shè)計中，要善于采用各種有助于創(chuàng)新的思維方法，要學(xué)會采用觀察、分析、歸納、聯(lián)想、創(chuàng)造和評估等方法貫穿解決問題的全過程。
設(shè)計思維的突變性。
在室內(nèi)設(shè)計中的直覺思維、靈感思維是在設(shè)計創(chuàng)造中出現(xiàn)的-種突如其來的領(lǐng)悟或理解。它往往表現(xiàn)為思維邏輯的中斷，出現(xiàn)思想的飛躍，突然閃現(xiàn)出一種新設(shè)想、新觀念，使對問題的思考突破原有的框架，從而得以解決。
設(shè)計思維創(chuàng)新
思維決定行為，設(shè)計的最終結(jié)果是設(shè)計師復(fù)雜的設(shè)計思維活動最直接的反映。設(shè)計結(jié)果有所差異的根本原因是設(shè)計師的思維方式與表達(dá)手法的不同。對事物的理解，是按照個人的觀點(diǎn)來組織與實(shí)施的，因而，對于室內(nèi)設(shè)計師而言，最本質(zhì)的問題是“設(shè)計思維方式”的更換、改變、加工、組織，以形成最佳的構(gòu)成因子來發(fā)展意念。
思維創(chuàng)意的形式
思維作為我們認(rèn)識世界、改造世界、創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明的源泉，存在于人們的一切活動之中，并通過其表現(xiàn)出來。但由于誘發(fā)思維產(chǎn)生、出現(xiàn)的條件的差異性，使得人們的思維在其形式方面具有某些不同，這些不同的思維形式表現(xiàn)出各自的特征。一般而言，思維形式包括了價值觀、思維過程、思維形式或推論形式三大部分。最有代表性的是把思維形式分為抽象思維（理性思維或科學(xué)思維）、形象/感性思維與靈感/頓悟思維（創(chuàng)造性思維）幾種形式。
創(chuàng)新設(shè)計思維的特性
設(shè)計思維的原創(chuàng)性。
馬特？馬圖斯曾說：“世界上最著名的、最富創(chuàng)造力的設(shè)計界領(lǐng)袖們有著某些共同特征：他們總是追求原創(chuàng)性設(shè)計；他們總是永遠(yuǎn)尊敬那些有真才實(shí)學(xué)的人；他們總是不懈地追求完美，而自覺前行。”
新的設(shè)計理念和新的設(shè)計思想，以及在新理念和新思想指引下所出現(xiàn)的設(shè)計，由設(shè)計師通過適當(dāng)?shù)姆柡涂臻g的載體得以實(shí)現(xiàn)，在首次出現(xiàn)時，往往打上了創(chuàng)造者的烙印，這就是原創(chuàng)性的特點(diǎn)。原創(chuàng)性要求人們敢于對司空見慣或完美無缺的事物提出懷疑，敢于向傳統(tǒng)的陳規(guī)舊習(xí)挑戰(zhàn)，敢于否定自己思想上的“框框”，從新的角度分析問題、認(rèn)識問題。
辦公室內(nèi)設(shè)計的原創(chuàng)性的思維過程所要解決的問題，不能用常規(guī)、摶統(tǒng)的方式來解決。設(shè)計師應(yīng)重新審視問題和組織思維，產(chǎn)生獨(dú)特、新穎的花點(diǎn)。“原”強(qiáng)調(diào)擬始，從前沒有的性質(zhì)，“創(chuàng)”則顯現(xiàn)時間上的初始，新的紀(jì)說。對于設(shè)計原創(chuàng)性的描述應(yīng)該是“新的使用方法”“新的材料運(yùn)用”“新的結(jié)構(gòu)體系”“新的價值觀念”等，這就要求設(shè)計師在空間功能設(shè)計時，把更多的粘力投人到“用”的環(huán)節(jié)。在“新材料的開發(fā)”環(huán)節(jié)、“新結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)”環(huán)節(jié)以及“新觀念的表達(dá)”環(huán)節(jié)中，尋找空間設(shè)計的依據(jù)，從而避免抄襲、拼貼等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，用這種解決問題的方法和思路來思考設(shè)計中存在的問題，打利于設(shè)計師在辦公室設(shè)計中創(chuàng)造性思維的開發(fā)。
設(shè)計思維的多向性。
室內(nèi)設(shè)計中的創(chuàng)造性思維是一種聯(lián)動思維，它引導(dǎo)人們由已知探索未知，開拓思路。聯(lián)動思維表現(xiàn)為縱向、橫向和逆向聯(lián)動?？v向聯(lián)動針對某現(xiàn)象或問題進(jìn)行縱深思考，探詢其本質(zhì)而得到新的啟發(fā)。橫向聯(lián)動則通過某一現(xiàn)象聯(lián)想到特點(diǎn)與它相似或相關(guān)的事物，從而得到該現(xiàn)象的新應(yīng)用。逆向聯(lián)動則是針對現(xiàn)象、問題或解法，分析其相反的方面，從順推到逆推，從另一角度探索新的途徑。
設(shè)計思維的想象性。
室內(nèi)設(shè)計要求設(shè)計者善于想象，善于結(jié)合以往的知識和經(jīng)驗(yàn)在頭腦里形成新的形象，善于把觀念的東西形象化。只有善于想象，才有可能跳出現(xiàn)有事實(shí)的圈子，才有可能創(chuàng)新。
室內(nèi)設(shè)計要求向多個方向發(fā)展，尋求新的思路?？梢詮?點(diǎn)向多個方向擴(kuò)散，也可以從不同角度對同一個問題進(jìn)行思考、解決。
在辦公室設(shè)計中，要善于采用各種有助于創(chuàng)新的思維方法，要學(xué)會采用觀察、分析、歸納、聯(lián)想、創(chuàng)造和評估等方法貫穿解決問題的全過程。
設(shè)計思維的突變性。
在室內(nèi)設(shè)計中的直覺思維、靈感思維是在設(shè)計創(chuàng)造中出現(xiàn)的-種突如其來的領(lǐng)悟或理解。它往往表現(xiàn)為思維邏輯的中斷，出現(xiàn)思想的飛躍，突然閃現(xiàn)出一種新設(shè)想、新觀念，使對問題的思考突破原有的框架，從而得以解決。
